السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسعد الله مساءكم وصباحكم جميعا
بما اني عضو مستجد في هذا المنتدى فادرت ان اساهم فيه ولو بشي بسيط
فقمت بتفريغ احدى اشرطة سلسلة كلاام الرحمن
تلاوة الايات بصوت القاري ناصر بن علي القطامي
تعليق فضيلة الشيخ عمر العيد
وقد قسمتة على موضوعين اطرح لكم اليوم الجزء الاول وساطرح الجزء الثاني لاحقا
وسيتم طرح الكثير من الاشرطة المفرغة في الايام القادمه
لا اطلب منكم الا الدعاء بظهر الغيب
والان مع المادة
الحمد لله الذي انزل علينا احسن كتبه وارسل علينا افضل رسوله
صلى الله عليه وسلم ايها الاخوه نلتقى سويا في هذه الليله
حول مائدة القران والناس في حاجه عظيمة في مثل هذا الزمن الذي
اعرض الناس فيه عن كتاب ربهم ( لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون )
فأين الذين يحكمون هذا القران في حياتهم وفي مجتمعاتهم كما كان
اصحاب النبي بل نقول كما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم
( فلا وربك لا يومنون حتى يحكمومك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا
عليك تسليما ) هذا القران جزء من عقيدتنا وكل ما كان الشي عظيما
كان الاهتمام به اكثر ولذلك لما كان للقران منزله كبرى كفر
الله من استهزاء بكتابه ( قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم )
اتأمل فاقول لما ضعفت امتنا في واقعها المعاصر لانها لم تعرف للقران
مكانتا اعرضت عن القران تلاوة واين نحن من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
كانت بيوتهم تعطر بالقران وكان يسمع القران فيها له دوي
كدوي النحل ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون * وبالاسحار هم يستغفرون )
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اني لا اعرف بيوتات اخواني الاشعريين في ظلمة الليل
وان لم اعرفها بالنهار بتلاوة القران . يمر النبي في ظلمة الليل ولم يكن عندهم
الانوار ولا يعرف بيت من واذا بالقران يدوي في بيوتهم تحفهم الملائكة
وتنزل عليهم السكينه وتغشاهم الرحمه ويذكرهم الله فيمن عنده
( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه ولا تعدوا
عيناك عنهم تريد زينه الحياه الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا ) هل بيوتنا
كهذه بيوت كثير من المسلمين عشعشت عليها الشياطين وحفتها
من كل مكان ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين *
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون )
اصبح الناس ليلهم بدلا من ان يعرف بالقران اصبحت تعرف بالمسلسلات وبالزمر
والطرب والسهر على المعاصي والفسق شتان ين مشرق ومغربي ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث
ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين )
هذا الكتاب له مكانه عليا وسبحان الله نقرا كتب البشر فربما
يكون لها سبب خير وصلاح لكن حين تقرا الكتاب الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تشعر بزياده الايمان في قلبك
زياده واضحه ( ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم
حميد ) من قرا حرفا من القران فله به حسنه والحسنه بعشر امثالها يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا اقول الف لام ميم حرف
ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف وهذا من فضل الله ولهذا جاءت الايات والاحاديث تامرنا بكثره تلاوة القران . عمر بن
الخطاب ياتي باسيد بن الحضير في منزله فيقول يا اسيد اقرا علينا القران شوقنا لربنا كانه يحدوهم الى الله والى الجنه والى
الخير والصلاح والتقوى ( اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ) .يجلسون في تلك المجالس فترتفع تلك النفوس وما تشعر
بالارض وما حولها و انما بالقران يشعرون باثره وطمانينه وزياده صلاح واستقامه على دين الله تعالى . وما اجمل موقف ابي بن
كعب رضى الله عنه حيث ناداه النبي صلى الله عليه وسلم ولما جاء الى النبي وجثا بركبيته قال يا اسيد ان الله امرني ان اتلو
عليك لم يكن الذين كفروا . اسالكم من القارى ومن الامر ومن ابي ابن كعب هو ومع ذلك يامر الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان
يقرا على ابي قال ابي رضى الله عنه يارسول الله االله سماني قال نعم فبكى اسائل لما بكى انه بكاء الفرح فمن انت ايها الانسان
حتى يسميك الله باسمك منازل يبينها النبي صلى الله عليه وسلم وذكرهم الله فيمن عنده هذه فضائل عظمى هل لهذا القران اثر على
نفوسنا ( والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ) اسالكم سوالا صغير ايها الاخوه والدك اذا تكلم اليس
الواجب عليك ان تصغي له ولا ان تتحدث بحديث ابدا الله يقول واذا قرى القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )
لما نصغي له ونستمع الا لعظم مكانته ومنزلته وذلك ليؤثر على القلوب وليوثر الاجساد وليوثر على الجوارح وليوثر على الجلود
ولتقشعر تلك الجلود الم يقول ربنا في كتابه (الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم
تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدى به من يشاء ومن يضلل الله فماله من هاد) والله ان الانسان حين يكون قلبه
خاليا ولم يكن عنده شي من المشاعر ابدا ما ان يسمع ايه من كتاب الله تعالى الا ويشعر بطمانينه تصل الى قلبه ( الذين امنوا
وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ) هذا القران هو سبب لقوة المسلمين ونصرهم ولهذا قال علي بن ابي طالب
ما تركه من جبار الا قصمة الله كان الناس اعزه بكتاب الله تعالى كان الناس يرجعون اليه ويارزون اليه كان الناس اذا اختلفوا
ووجد بينهم شي من التنازع ( فان تنازعتم في شي فردوه الى الله والرسول ان كنتم تومنون بالله واليوم الاخر ) لم يكن للهوى ولا
لغيره كانوا يتبعون الحق ويرونه منهجا وحاكما بينهم ما ان تتلى الايه الا طاطا احدهم راسه ما يستطيع ان يعترض بشى ( واذا
سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين ) اين نحن
من هذا العمل كان القران حياه يعيشونه سلوكا عمليا لكن ما اكثر ما نسمع من الايات ولا يغتب بعضكم بعضا ونسمع اجتنبوا كثيرا
من الظن ان بعض الظن اثم وتاتي الايات كما قال ابن مسعود وابن عباس وغيرهم اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا
فارعها سمعك . دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما المسجد واذا بابي موسى الاشعري يتلو القران وكان ندي الصوت ابو
موسى رضى الله عنه كان زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة الرسول يجتمعن وياتين با بي موسى يتلو عليهن القران
يسمعن الذكر يتاثرن بكتاب الله تعالى يجدن الخشوع والطمانينه يرتبطن برب السموات والارض هل نحن ممن يعمل ذلك . والله كم
من ايه سمعناها يشعر الانسان بقشعريره من راسه الى اخمص قدميه ما يدري مالذي حدث انه انه كلاام البارى سبحانه وتعالى (
لو انزلنا هذا القران على جبل لرائيته خاشعا متصدعا من خشيه الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ) . ونحن في
بيوتنا مليئه بالمصاحف ولكنها وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا ) واني لا ارى عجبا الا يغار كل مومن
على كتاب ربه والله ان الانسان اذا راى المومن بالله واليوم الاخر اذا راى ورقه سقطت في الارض ما استطاع ان يمر ويدعه
يرفعها احترام لكلام الله تعالي هذا كتاب ربي وكلامه هذا كتاب ربي وكلامه ( انه لقران كريم * في كتاب مكنون * لا يمسه الا
المطهرون * تنزيل من رب العالمين ) ونجد عجبا يهان القران هناك فما يتاثر الناس افرادا ومسئولين الى الله المشتكى غار من
غار على كلام الله تعالى وتاثرو وحق لهم ان يغاروا فمن لا يغار على الكتاب السنه ولا يغار على حدود الله تعالى وعقيده الاسلام ف
على أي شي يغار ( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون * انما يوخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ) هذا القران ايها الاخوه
شفاء للامه ( وننزل من القران ما هو شفاء ورحمه للمومنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا ) قال العلماء ان القران شفاء
للامراض الحسية و الامراض المعنويه ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يومنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك
ينادون من مكان بعيد ) والله ان هان القران في نفوسنا فانها دليل على اننا نحن مهانون عند الله تعالى ( ومن يهن الله فماله من
مكرم ان الله يفعل ما يشاء ) اذا اردت ان الله يكرمك وان يرفعك فارفع القران واعتز به وعظمه في نفسك ( واستمسك بالذي
اوحي اليك انك على صراط مستقيم * وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسؤلون ) القران هو حياتنا هو سعادتنا هو نجاتنا يوم
القيامه هو شفيعنا بين يدي الله فاذا اعرضنا عن القران فماذا لنا بعد ذلك ( اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ان في
ذلك لرحمه وذكرى لقوم يومنون ) ويروي لنا الامام احمد حديثا عن انس ابن مالك ان لله اهلينا من الناس قيل يارسول الله ومن
اهل الله قال النبي صلى الله عليه وسلم اهل القران هم اهل الله وخاصته
كنت اعجب من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان اسيد بن الحضير رضي الله عنه وارضاه كما في الصحيح ايه من ايات
الله تعالى يقول رضى الله عنه وارضاه ربطت فرسي وانمت طفلي فتلوت كتاب الله تعالى وقد اعطاه الله صوتا نديا رضى الله عنه
وارضاه اخذ يتلو القران يقول واذا بي ارى قناديل فتحت السماء فنزلت قناديل مضاءه فما يدري ما الخبر ضوء خرج لم يخرج
من قبل ولما خرج ما يدري يقول راتها الفرس ففزعت منها فجالت يمنه ويسره يقول خشيت ان تطا ابني فقطعت القراءة وما ان
قطعت رجعت فدخلت في السماء ثم قراه مره اخرى فجالت الفرس فخشيت ثم رجعت الى السماء مره بعد ان قطعت ثم الثالثه ثم
تركت خوفا على ابني قال اخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بما شاهدت وما كنت لا ارى هذه الظاهره قال واذا بالرسول يقول لي
اقرا اسيد اقرا اسيد انها الملائكه انها السكينه انها الملائكه نزلت لتسمع ذكر الله ياليت بيوتنا ترفرف فيها هذه الايات . اسائل
النفس فاقول اوليس القران نورا انزلة الله تعالى للبشريه فهل نحن نستضى بذلك النور . ان هذا الضوء وهذا النور يجب ان
تكون ممن هدي به ( نور على نور يهدي الله بنوره من يشاء ) ويصبح هداية لك في عبادتك هدايه لك في عقيدتك هدايه لك في
دعوتك هدايه لك في تعليمك هدايه لك في اخلاقك هدايه لك في تعاملك هدايه لك في كل شي جعلناه نورا نهدي به من نشاء ( ومن
لم يجعل الله له نورا فما له من نور ) قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال القران والصيام يشفعان لصاحبهما يجر
الانسان الى النار فيقف القران بينك وبين الله تعالى فيقول القران ياربي اني منعته النوم بالليل فشفعني فيه .
ونكمل لكم لاحقا الجزء الثاني
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ابو البراء
اسعد الله مساءكم وصباحكم جميعا
بما اني عضو مستجد في هذا المنتدى فادرت ان اساهم فيه ولو بشي بسيط
فقمت بتفريغ احدى اشرطة سلسلة كلاام الرحمن
تلاوة الايات بصوت القاري ناصر بن علي القطامي
تعليق فضيلة الشيخ عمر العيد
وقد قسمتة على موضوعين اطرح لكم اليوم الجزء الاول وساطرح الجزء الثاني لاحقا
وسيتم طرح الكثير من الاشرطة المفرغة في الايام القادمه
لا اطلب منكم الا الدعاء بظهر الغيب
والان مع المادة
الحمد لله الذي انزل علينا احسن كتبه وارسل علينا افضل رسوله
صلى الله عليه وسلم ايها الاخوه نلتقى سويا في هذه الليله
حول مائدة القران والناس في حاجه عظيمة في مثل هذا الزمن الذي
اعرض الناس فيه عن كتاب ربهم ( لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون )
فأين الذين يحكمون هذا القران في حياتهم وفي مجتمعاتهم كما كان
اصحاب النبي بل نقول كما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم
( فلا وربك لا يومنون حتى يحكمومك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا
عليك تسليما ) هذا القران جزء من عقيدتنا وكل ما كان الشي عظيما
كان الاهتمام به اكثر ولذلك لما كان للقران منزله كبرى كفر
الله من استهزاء بكتابه ( قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم )
اتأمل فاقول لما ضعفت امتنا في واقعها المعاصر لانها لم تعرف للقران
مكانتا اعرضت عن القران تلاوة واين نحن من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
كانت بيوتهم تعطر بالقران وكان يسمع القران فيها له دوي
كدوي النحل ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون * وبالاسحار هم يستغفرون )
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اني لا اعرف بيوتات اخواني الاشعريين في ظلمة الليل
وان لم اعرفها بالنهار بتلاوة القران . يمر النبي في ظلمة الليل ولم يكن عندهم
الانوار ولا يعرف بيت من واذا بالقران يدوي في بيوتهم تحفهم الملائكة
وتنزل عليهم السكينه وتغشاهم الرحمه ويذكرهم الله فيمن عنده
( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه ولا تعدوا
عيناك عنهم تريد زينه الحياه الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا ) هل بيوتنا
كهذه بيوت كثير من المسلمين عشعشت عليها الشياطين وحفتها
من كل مكان ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين *
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون )
اصبح الناس ليلهم بدلا من ان يعرف بالقران اصبحت تعرف بالمسلسلات وبالزمر
والطرب والسهر على المعاصي والفسق شتان ين مشرق ومغربي ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث
ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين )
هذا الكتاب له مكانه عليا وسبحان الله نقرا كتب البشر فربما
يكون لها سبب خير وصلاح لكن حين تقرا الكتاب الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تشعر بزياده الايمان في قلبك
زياده واضحه ( ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم
حميد ) من قرا حرفا من القران فله به حسنه والحسنه بعشر امثالها يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا اقول الف لام ميم حرف
ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف وهذا من فضل الله ولهذا جاءت الايات والاحاديث تامرنا بكثره تلاوة القران . عمر بن
الخطاب ياتي باسيد بن الحضير في منزله فيقول يا اسيد اقرا علينا القران شوقنا لربنا كانه يحدوهم الى الله والى الجنه والى
الخير والصلاح والتقوى ( اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ) .يجلسون في تلك المجالس فترتفع تلك النفوس وما تشعر
بالارض وما حولها و انما بالقران يشعرون باثره وطمانينه وزياده صلاح واستقامه على دين الله تعالى . وما اجمل موقف ابي بن
كعب رضى الله عنه حيث ناداه النبي صلى الله عليه وسلم ولما جاء الى النبي وجثا بركبيته قال يا اسيد ان الله امرني ان اتلو
عليك لم يكن الذين كفروا . اسالكم من القارى ومن الامر ومن ابي ابن كعب هو ومع ذلك يامر الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان
يقرا على ابي قال ابي رضى الله عنه يارسول الله االله سماني قال نعم فبكى اسائل لما بكى انه بكاء الفرح فمن انت ايها الانسان
حتى يسميك الله باسمك منازل يبينها النبي صلى الله عليه وسلم وذكرهم الله فيمن عنده هذه فضائل عظمى هل لهذا القران اثر على
نفوسنا ( والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ) اسالكم سوالا صغير ايها الاخوه والدك اذا تكلم اليس
الواجب عليك ان تصغي له ولا ان تتحدث بحديث ابدا الله يقول واذا قرى القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )
لما نصغي له ونستمع الا لعظم مكانته ومنزلته وذلك ليؤثر على القلوب وليوثر الاجساد وليوثر على الجوارح وليوثر على الجلود
ولتقشعر تلك الجلود الم يقول ربنا في كتابه (الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم
تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدى به من يشاء ومن يضلل الله فماله من هاد) والله ان الانسان حين يكون قلبه
خاليا ولم يكن عنده شي من المشاعر ابدا ما ان يسمع ايه من كتاب الله تعالى الا ويشعر بطمانينه تصل الى قلبه ( الذين امنوا
وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ) هذا القران هو سبب لقوة المسلمين ونصرهم ولهذا قال علي بن ابي طالب
ما تركه من جبار الا قصمة الله كان الناس اعزه بكتاب الله تعالى كان الناس يرجعون اليه ويارزون اليه كان الناس اذا اختلفوا
ووجد بينهم شي من التنازع ( فان تنازعتم في شي فردوه الى الله والرسول ان كنتم تومنون بالله واليوم الاخر ) لم يكن للهوى ولا
لغيره كانوا يتبعون الحق ويرونه منهجا وحاكما بينهم ما ان تتلى الايه الا طاطا احدهم راسه ما يستطيع ان يعترض بشى ( واذا
سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين ) اين نحن
من هذا العمل كان القران حياه يعيشونه سلوكا عمليا لكن ما اكثر ما نسمع من الايات ولا يغتب بعضكم بعضا ونسمع اجتنبوا كثيرا
من الظن ان بعض الظن اثم وتاتي الايات كما قال ابن مسعود وابن عباس وغيرهم اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا
فارعها سمعك . دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما المسجد واذا بابي موسى الاشعري يتلو القران وكان ندي الصوت ابو
موسى رضى الله عنه كان زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة الرسول يجتمعن وياتين با بي موسى يتلو عليهن القران
يسمعن الذكر يتاثرن بكتاب الله تعالى يجدن الخشوع والطمانينه يرتبطن برب السموات والارض هل نحن ممن يعمل ذلك . والله كم
من ايه سمعناها يشعر الانسان بقشعريره من راسه الى اخمص قدميه ما يدري مالذي حدث انه انه كلاام البارى سبحانه وتعالى (
لو انزلنا هذا القران على جبل لرائيته خاشعا متصدعا من خشيه الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ) . ونحن في
بيوتنا مليئه بالمصاحف ولكنها وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا ) واني لا ارى عجبا الا يغار كل مومن
على كتاب ربه والله ان الانسان اذا راى المومن بالله واليوم الاخر اذا راى ورقه سقطت في الارض ما استطاع ان يمر ويدعه
يرفعها احترام لكلام الله تعالي هذا كتاب ربي وكلامه هذا كتاب ربي وكلامه ( انه لقران كريم * في كتاب مكنون * لا يمسه الا
المطهرون * تنزيل من رب العالمين ) ونجد عجبا يهان القران هناك فما يتاثر الناس افرادا ومسئولين الى الله المشتكى غار من
غار على كلام الله تعالى وتاثرو وحق لهم ان يغاروا فمن لا يغار على الكتاب السنه ولا يغار على حدود الله تعالى وعقيده الاسلام ف
على أي شي يغار ( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون * انما يوخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ) هذا القران ايها الاخوه
شفاء للامه ( وننزل من القران ما هو شفاء ورحمه للمومنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا ) قال العلماء ان القران شفاء
للامراض الحسية و الامراض المعنويه ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يومنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك
ينادون من مكان بعيد ) والله ان هان القران في نفوسنا فانها دليل على اننا نحن مهانون عند الله تعالى ( ومن يهن الله فماله من
مكرم ان الله يفعل ما يشاء ) اذا اردت ان الله يكرمك وان يرفعك فارفع القران واعتز به وعظمه في نفسك ( واستمسك بالذي
اوحي اليك انك على صراط مستقيم * وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسؤلون ) القران هو حياتنا هو سعادتنا هو نجاتنا يوم
القيامه هو شفيعنا بين يدي الله فاذا اعرضنا عن القران فماذا لنا بعد ذلك ( اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ان في
ذلك لرحمه وذكرى لقوم يومنون ) ويروي لنا الامام احمد حديثا عن انس ابن مالك ان لله اهلينا من الناس قيل يارسول الله ومن
اهل الله قال النبي صلى الله عليه وسلم اهل القران هم اهل الله وخاصته
كنت اعجب من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان اسيد بن الحضير رضي الله عنه وارضاه كما في الصحيح ايه من ايات
الله تعالى يقول رضى الله عنه وارضاه ربطت فرسي وانمت طفلي فتلوت كتاب الله تعالى وقد اعطاه الله صوتا نديا رضى الله عنه
وارضاه اخذ يتلو القران يقول واذا بي ارى قناديل فتحت السماء فنزلت قناديل مضاءه فما يدري ما الخبر ضوء خرج لم يخرج
من قبل ولما خرج ما يدري يقول راتها الفرس ففزعت منها فجالت يمنه ويسره يقول خشيت ان تطا ابني فقطعت القراءة وما ان
قطعت رجعت فدخلت في السماء ثم قراه مره اخرى فجالت الفرس فخشيت ثم رجعت الى السماء مره بعد ان قطعت ثم الثالثه ثم
تركت خوفا على ابني قال اخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بما شاهدت وما كنت لا ارى هذه الظاهره قال واذا بالرسول يقول لي
اقرا اسيد اقرا اسيد انها الملائكه انها السكينه انها الملائكه نزلت لتسمع ذكر الله ياليت بيوتنا ترفرف فيها هذه الايات . اسائل
النفس فاقول اوليس القران نورا انزلة الله تعالى للبشريه فهل نحن نستضى بذلك النور . ان هذا الضوء وهذا النور يجب ان
تكون ممن هدي به ( نور على نور يهدي الله بنوره من يشاء ) ويصبح هداية لك في عبادتك هدايه لك في عقيدتك هدايه لك في
دعوتك هدايه لك في تعليمك هدايه لك في اخلاقك هدايه لك في تعاملك هدايه لك في كل شي جعلناه نورا نهدي به من نشاء ( ومن
لم يجعل الله له نورا فما له من نور ) قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال القران والصيام يشفعان لصاحبهما يجر
الانسان الى النار فيقف القران بينك وبين الله تعالى فيقول القران ياربي اني منعته النوم بالليل فشفعني فيه .
ونكمل لكم لاحقا الجزء الثاني
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ابو البراء